«El verdadero objeto de la poesía no es el sol, las montañas, los bosques, el paisaje o la forma humana en su aspecto material, la sangre, nervios, músculos, etc., sino los intereses del espíritu. [...] La esfera de la naturaleza sólo entra en el dominio de la poesía cuando el espíritu halla en ella una excitación o los materiales de su actividad; cuando considera el mundo como teatro de la humana actividad, como su mundo exterior, que únicamente tiene valor esencial mediante su relación con el mundo interior de la conciencia. El objeto verdadero de la poesía es el imperio infinito del espíritu. Y de todos los materiales del arte, el que más conviene al espíritu, el más capaz de expresar sus intereses y todos los movimientos de su vida íntima, es la palabra, la cual debe ser empleado como el modo de expresión más idóneo a este fin. Bajo este aspecto, es la poesía principalmente la encargada de revelar a la conciencia la potencia de la vida espiritual, las pasiones que agitan al alma, los afectos del corazón humano, los pensamientos que se suceden calmosamente en la inteligencia del hombre; en una palabra, el dominio entero de las ideas, de los actos, de los destinos humanos, todo el acontecer de este mundo y el gobierno divino del universo. En este sentido, ha sido y es maestra de la humanidad, y su influencia es la más general y extendida. En efecto, enseñar y aprender es saber, tener la experiencia de lo existente. Las estrellas, los animales, las plantas, no saben o no tienen conciencia de su ley. En cambio, el hombre sólo existe en conformidad a la ley de su ser, cuando sabe de sí y de cuanto le rodea. Debe conocer las potencias que le hacen obrar y le dirigen. Ahora bien: tal saber es el que da la poesía en su forma original y viva».[Fragmento de Poética -Sección I, Del pensamiento poético y del pensamiento prosaico, de G.W.F. Hegel - Imagen: Estudio de figura en un paisaje, Francis Bacon]
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